УПРАВЛЕНИЕ ЧЕРЕЗ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ И ПАРАЛИЧ ПРИРОДНОЙ ВОЛИ ЭТНОСА

На Земле имеются полюса силы, которые исторически сформировались на  этно-географической базе, не исключая даже США.
Андрогинная модель власти в действующей андрогинной же модели цивилизации такова, что она продуцирует разделение мира на "центр"- полюс и не центр, то, что не входит в круг управления этим центром и представляет собой другой полюс и иной центр, т.е. противостояние.
Тема эта особая и она связана с системой нео-языческих воззрений. 
Любой из указанных центров-полюсов имеет устойчивое состояние.
Устойчивость состояния достигается за счёт не самого факта существования такого центра-полюса, а за счёт долгосрочного обеспечения этой устойчивости всевозможными способами: балансом внутренней этнополитики, демографическими показателями,  сохранением уровня традиционной культуры, экономическим и политическим обеспечением существования такого центра.
Формирование полюсов обеспечивалось какой-то идеей, в частности религиями.
Но открытие Америки разорвало традиционную модель образования полюсов противостояния.

Америка оказалась тем плацдармом, с которого в мире активизировалось над-национально управляемая сеть - масонство.
Укрепившись финансами, эта сеть опутала фактически весь мир и внедрилась в тело управления национальных государств и империй. Почти каждая значимая страна стала раздираема противостоянием между национально осознанными кадрами и наднационально мыслящими и наднационально объединёнными братьями.
Омасонивание власти имело следствием то, что возникли не планы по обеспечению устойчивого существования и развития центра-полюса (например, России), а технологии, направленные на исполнение программ, утверждёнными наднационально сформированными центрами управления.  

Многие события, казалось бы, противоречащие внутренним скрепам конкретного государства (этно-культурным, историческим, религиозным и т.д.), быстро развившись, происходят с необратимыми последствиями. В действительности же якобы внезапно наступившие события таковыми не являются - они латентно подготовлены и представляют собой результат внутренней борьбы национально ориентированной элиты и укоренившихся во власти представителей наднациональных интересов.
Именно так произошло закрытие СССР, пост-СССРовский перераздел собственности, майдан в Украине-2014. И, хотя Украину центром силы назвать нельзя, но статус буферной зоны она однозначно имела до 2014г.

Масонское управление настолько сильно, что обладает достаточным оружием для проведения переформатирования коллективного сознания в течение довольно короткого времени.Самым сильным оружием, конечно, являются образовательные программы и программы по необразованию народа, например, отменой обязательного образовательного минимума - 8 классов.

Переформатирование сознания осуществляется с использованием эмоционально воспринимаемых образов. Эмоционально и привычно воспринимаемые образы несут в средне-коллективном сознании слова "социализм -социалист", "коммунизм - коммунист", "национализм - националист", "христианство-христианин" и т.п. Каждый из этих образов, в сущности, представляет собой управленческую систему. И такими образами наполнено коллективное сознание, отдельные общественные группы положительно воспринимают и социально реагируют на идеи, заложенные в этих образах. В общем срезе слоёв общества находятся в разных пропорциях (что является управляемы процессом) сторонники и коммунизма, и национализма, христиане, буддисты и т.д. Таким образом, мы видим, что имеется общественный спрос на удовлетворение интересов каждой социальной группы. Данный спрос подлежит удовлетворению, которое может произойти естественным способом - путём самоорганизации конкретных социальных групп либо искусственным способом - созданием структурами соответствующих партий, движений.

а) Естественный ход событий всегда выдвигает естественного лидера - носителя идеи. Такой лидер является человеком, несущим идею. Очень часто такие люди являются фанатиками, т.е. одержимыми Идеей. Такие люди несут идею впереди себя как Знамя.
Свои действия они поверяют Идеей и потому такие люди привлекают к себе массы, становясь энергетическими центрами. Таких людей почти невозможно подкупить и совершенно невозможно заставить такого человека отстаивать другую идею, имеющую фундаментально иную идеологическую или мировоззренческую основу.
Люди - носители Идеи почти всегда герои. Такие люди следуют логике развития и укоренения Идеи и только Идеи. И такие люди опасны для тех, кто придерживает власть совсем в иных интересах, часто противных знаменосцу Идеи. Когда власть предержащие имеют свои планы и свои цели, то они не нуждаются в Идее и её носителях. Власть предержащие рассматривают идею как средство управления её сторонниками и потому они не нуждаются в искренних носителях чистой идеи. Таких героев власть предержащие ликвидируют любыми и разнообразными способами и используют идею в своих целях
б) Эксплуатация идеи искусственным путём осуществляется власть предержащими технологично, а именно:
- учитывается численность сторонников идеи, перспективы развития идеи в обществе, эффект от её действия и с учётом этих показателей
- создаётся партия, движение, организация, церковь;
- подбирается кандидатура исполнителя (генсека, председателя, депутата, муфтия и т.п.);
- обеспечивается жёсткий контроль за деятельностью созданной структуры и за утверждённым псевдо-лидером.

Однако, бывают незначительные самоорганизовавшиеся  группировки с естественными лидерами, но они существуют до тех пор, пока движение не приобрело размах и существенное влияние в обществе. Тогда решается судьба такого движения на предмет его существования вообще либо на предмет качества его существования. И вот тогда и устраняется естественный лидер: уголовное дело, убийство, давление на семью, создание клона и проч. Яркий пример таких обстоятельств - уход из жизни К.П. Петрова, который, после того, как выполнил задачу - увеличил обороты информации в обществе пропагандой КОБ, был отрезан от финансирования и как лидер ушёл из движения. 

Власть предержащие зорко и фискально отслеживают тенденции в обществе и, предотвращая естественный ход развития событий,  идут на упреждение, создавая разнообразные движения, партии, в том числе и антигосударственного экстремистского толка. Обществом управляют в том числе и через тенденции его развития.

Скажем, что естественным ходом в пост-советское время неизбежно бы возникло движение за объединение России, Беларуси и Украины и это было бы связано с появлением лидера. И, учитывая тенденцию развития общественной мысли и понимая, что мысль объединения народов и, соответственно, стран, обязательно обретёт организационную форму и аккумулирует народные массы, в Украине за руководство над таким движением стали бороться сразу несколько сил, в том числе и коммунисты. Искусственно вызванная борьба велась столь остро, что организация "ЗУБР" (За Украину, Белоруссию, Россию) под утверждённого руководителя была зарегистрирована с опережением буквально в несколько часов в отрыве от коммунистов.
Так же создаются и организации националистического направления и др.

Кого же утверждают в качестве руководителей при неестественной реализации культурных, политических, религиозных и прочих интересов социальных групп? Прежде всего, людей управляемых, а потому часто беспринципных. Такой неестественный псевдолидер не является носителем чистой идеи и потому он не следует логике её развития и утверждения в обществе, т.к. такой человек ограничен - обрезан указаниями тех, кто его утвердил и перехватил тенденцию ествественного развития событий в обществе.

Такие люди являются ролевиками-исполнителями. Причём, встречаются и столь беспринципные, что готовы исполнять несколько ролей одновременно. Например, изображать из себя пламенного марксиста-ленинца и одновременно антисемита и националиста, да ещё и язычника. К таким противоположностям поэтическое сравнение с водой и пламенем категорически не применимо, т.к. по-существу никакой противоположности нет, а есть беспринципно исполняемая назначенным исполнителем роль.
Идея интернационализма лежит в основе классовой борьбы и оный "научно" понимаемый интернационализм категорически отрицает юдофобию в любых проявлениях. "Научные" коммунисты СССР осуждали сионизм как политическое течение, но не осуждали саму идею еврейства и, в отличие от В.И. Ленина, не говорили о необходимости ассимиляции евреев. 
Мордехай-Бланкистская власть, приняв первые декреты, вводящие уголовную ответственность за юдофобию, впоследствии создала Еврейскую автономную республику, хотя республика эта де-факто существовала не на территории Биробиджана, а, прежде всего, на территории Кремля и в краях с более тёплым климатом. Таким образом, мордехай-бланкисты, как  вульгарные материалисты, не признавали власть раввината, но не идеи еврейства. И в этом заключалось лукавство, т.к. еврейство без раввината обречено на ассимиляцию. 
В то же время, ролевик он же утверждённый псевдолидер (ф.и.о. мы намеренно опускаем) позиционирует себя как националист славянского толка. Но Идея Славянского Мира не стыкуется с идеей разжижа наций до создания  неприродной биомассы - некоего общечеловека через  идею смешения, которую несёт в себе интернационализм и идея классовой борьбы с ложной целью - абстрактным капиталистом.
Одновременно тот же ролевик-исполнитель позиционирует себя как язычник. Язычество являет собой естественно-природный философско-мировоззренческую систему, за пределами которой остаётся надуманный лукаво мордехай-бланкизм, вульгарный материализм, юдо- и сионократия во всех сферах управления обществом.

Ролевики-исполнители, утверждённые псевдолидеры отличаются резкими высказываниями, показным нахождением в борьбе ("боевитость"), часто они озвучивают темы, которые уже готовы выплеснуться обществом.  Но при всей своей "боевитости" (словцо из комсомольского лексикона советского времени) такие утверждённые и распиаренные особы не подвергаются уголовным преследованиям. Или подвергаются, но без особых  последствий для свой жизни, здоровья и статуса.

Обилие таких ролевиков-исполнителей как в политикуме, так и в общественных движениях, в конфессиях и проч. является свидетельством того факта, что управляет процессами, происходящими в обществе не естественное развитие, не природная потребность этносов и наций, не этно-географический фактор, а те, кто утверждает и указывает ролевикам. И эти власть предержащие используют (манипулируют, перераспределяют) энергию масс, которую притягивают к искусственно организованному движению, партии и проч. эти самые назначенные ролевики-исполнители. Приманкой же, притягивающей людские массы в партию, движение и проч. являются эмоционально воспринимаемые образы.

Технологически распылив коллективную энергию масс, не дав этой энергии аккумулироваться на Идее, тем более на Идее, которая возникает природно (семья, как ценность общества; земля, как жизненное пространство государства; отрицание юдократии и п.д.), власть предержащие получают возможность реализовать свою волю, т.к. коллективная воля народа ими технологически искусственно парализована (распылена). 
Механизм парализации воли народа прост, эффективен и продуцирован андрогинной моделью управления.
Такой механизм управления изживёт себя при отказе от андрогинной модели управления и переходе к естественно-природным философским воззрениям.

Елена Демочко

 
08.01.2016г.