Строки о Тартарии в Российской Федерации

Истина где-то рядом...

Туран на старинных картах (Атлас)
ИПЦ «Дизайн. Информация. Картография», 2008

    Впервые в мировой историографии историко-культурный и географический суперрегион Туран, протянувшийся от Маньчжурии до Дуная, ярко и многоаспектно представлен через призму картографического наследия. В течении тысячелетий на территории исторического Турана, как показано в кратких очерках, расцветали высокие цивилизации, существовали могучие государства, где трудами великих мыслителей создавалось значительное духовное наследие. Туран, и его неотъемлемый реперный объект Казахстан, нашел соответствующее отражение в многочисленных (более 160) и разнообразных старинных картах. При этом максимально полный набор исторических карт занимают западноевропейские. Вместе с тем представления о Туране даны в связном изложении истории развития мусульманской картографии. Впрочем иллюстративный исламский картографический материал не носит столь системный характер, как европейский. На общем фоне картографии рельефно обнаруживается широта и разнообразие представленных подходов во времени и пространстве, как-то: Великий шелковый путь, Торевтика Волжской Булгарии, Арабская графика, Мир казахского орнамента, Природно-сакральные образы и т.д., что составляет главное достоинство настоящего издания и, несомненно, делает честь подготовителям этого замечательного Атласа.
Б.Е.Кумеков, академик Нац. академии наук Казахстана, доктор исторических наук, г.Алматы, 28 апреля 2008 г.

Стр. 6

    Природное, культурно-хозяйственное, часто этническое единство этого огромного пространства стало основой последовательного распростронения названий Скифия, Сарматия, Кумания («Дешт-и Кипчак»), Тартария на всю её территорию, а также на весьма отдаленные от нее регионы...

Стр. 7

    Нижняя граница включенных в Атлас материалов связана с исчезновением к середине XIX в. с мировых карт названий Туран и Тартария и заменой их такими географическими названиями, как Евразия, Туркестан, Казахстан, Узбекистан, Киргизия, Таджикистан, Туркменистан, Восточный Туркестан, Афганистан...

Стр. 40

    На многих сохранившихся картах позднего средневековья и последующих эпох это пространство обозначено как «Тартария». Не только степная кочевническая зона Евразии входила в понятие «Тартария», но и Русь, и многие дргуие народы Северной Евразии на Урале, в лесной и тундровой зонах Сибири, в приарктических областях на берегу Северного Ледовитого океана покрывались на многих картах названием «Тартария»...

Читать Атлас

-------------------------------------

Сообщения Российско-нидерландского научного общества: : Объемы 1-2
Российско-нидерландское научное общество, Архив Академии наук (Санкт-Петербург), 2003

Стр. 64

Тьерд де Грааф (Гронинген)
«Северная и Восточная Тартария» Витсена
и пограничные территории России, Японии и Китая...
-------------------------------------

Родина: : Выпуски 1-6
Изд. газеты "Правда,", 2009


Стр. 64

«ТЕ, КОГО МЫ ВЕЛИЧАЕМ ТАРТАРАМИ»
Россия на старинных картах

    ...О внешнем облике, культах и погребениях обитателей Тартарии. Чтобы читатель получил представление о той обстоятельности, с которой автор описывает старинные карты и максимально использует содержащуюся в них информацию...
-------------------------------------

Пинакотека: : Выпуски 1-2
АОЗТ "Пинакотека", 2007

Стр. 99

Перевод на русский язык книги Н. Витсена - «Северная и Восточная Тартария» выйдет в свет в 2008 г.
-------------------------------------

Роковые предсказания России
Борис С. Романов, 2006

Стр. 3

ИМПЕРАТОР, КОТОРЫЙ ЗНАЛ

    В день коронации, 14 мая 1896 года, принимая посла Франции, Николай II услышал от него, что известный своими пророчествами-центуриями средневековый астролог Нострадамус написал отдельную книгу пророчеств о России «О Тартарии», в которой особое внимание уделил судьбе России в ХХ веке, – якобы великим свершениям, ожидающим Тартарию. Правда, рукопись эта, по словам посла, затерялась где-то в Европе, и ныне остались только легенды о ней...
-------------------------------------

Рюриковичи, или, Семисотлетие "вечных" вопросов
Фаина Гримберг, 1997

Стр. 221

    В русской летописной традиции монголы именуются «тартарами». Почему? Можно ли говорить в этой связи о племенном объединении «тартары», которое, если судить по «Тайной истории», было уничтожено задолго до похода на Русь. Нет никаких доказательств того, что именно это прозвание уничтоженного племени сделалось общим прозванием завоевательного «народа-войска». Мне представляется все же наиболее вероятной и правильной версия о европейском происхождении этого прозвания — «тартары» – «выходцы из ада» (вспомним уж заодно известный соус «тартар» – адский, острый, «тартарский»)... Скорее всего, прозвание «тартары» перешло в русские летописи уже из Европы. Во всяком случае впервые это прозвание появляется у хрониста Матье Парижского. Но — опять же — почему?..Мы уже говорили о разделении Руси на «южную» и «северо-восточную». Первой столкнулась с монголами южная Русь (мы ещё об этом скажем подробнее). Тотчас были предприняты попытки вступить в контакт с Западной Европой /.../
...Матье Парижский рассказывает о миссии Петра Акеровича, посланца князя Михаила Черниговского. Петр Акерович был духовным лицом, однако латыни не знал. На Лионском соборе он говорил с помощью переводчика. Однако говорил живо, ярко, доказательно. Представление о пришельцах на Русь было получено. Вот тогда-то и повелось «тартары». О дальнейшей судьбе Петра Акеровича сведений нет...
-------------------------------------

Россия: мы и мир
Сергей Трофимович Алексеев, 2008

Стр. 57

    То, что нашествие было, кажется, никто не сомневается, да и трудно оспаривать, ибо существует мощный пласт летописной и «художественной» литературы, называющей имена исторических личностей, даты, места сражений и т.д., вполне сопоставимые с археологическими материалами. Однако при всем том, иго это было каким-то странным, нелогичным, отчего возникает множество версий, кто напал и почему и отчего, например, эта «тьма», полчище, так легко покорила среднюю (Владимирскую) и южную Русь и вторглась в Европу (Польша, Силезия), покорив пространства, для тех времен необъятные, и всего за каких-то три года (с 1237 по 1240).
    Существует даже версия, будто сами на себя напали. И в ней есть доля истины...
    Как известно, до пятнадцатого века на географических картах (Меркатора) Гиперборея (на греческом), находящаяся за Рипейскими горами, обозначалась как Тартар. Если перевести это слово с русского на русский, то означает оно буквально «Земля в земле» (Т – знак тверди, АР – земля). За счет переогласовки получилось «татар», откуда и пошло название жителей Сибири – татары. Нужно заметить, что это не самоназвание какого-то определенного народа, а одно, общее для всех, кто живет в Тартаре. (Например, казанские татары называют себя Булгарами, и правильно делают. Пора бы восстановить справедливость.) Татары, или тартары, жили повсюду, от Урала до Монголии и Китая, и являлись совершенно разными народами и племенами, а некоторые из них и в самом деле были тюркоязычными (например, кыргызы, населявшие тогда некоторые области Восточной Сибири и входившие в состав войск Чингисхана). Первого японца, оказавшегося в России при Петре, в Артиллерийском Приказе называют прямо: «Апонского государства татарин именем Денбей». До сих пор в Сибири всех нерусских чохом называют татарами, не вдаваясь в подробности. Так, живущие на р. Кеть угрофинские племена кетов и селькупов (а также зырян и «ясашных» эвенов) именуют татарами, а они и не противятся.
    Но что удивительно, вся основная топо– и гидронимика Сибири, и особенно Восточной, где, казалось бы, и русским духом не должно пахнуть, на 90% состоит из праславянских названий. По крайней мере имеет обязательную индо-арийскую корневую основу, чуждую тюркской. Судите сами – Обь (обло – поверхность круга), Ангара (бегущая от солнца, то есть с востока на запад), Лена, Оленек, Селенга, Алдан, Амга, Яна, уже упоминаемая Индигирка, Киренга, Мама, Ока (в Иркутской обл.), Шилка и даже ее приток ОНОН, на котором и родился Чингисхан (Темучин) – высокий, голубоглазый, широколобый, длиннобородый и крепкого телосложения человек, никак уж не похожий на низкорослого желтолицего монгола...

Стр. 58

    Половцы и спровоцировали горячих молодых князей. При первой встрече на Днепре у Заруба, супротив Варяжского острова, когда впервые встретились русские и тартарские послы, они узнали друг друга! Но гордая, уже «цивилизованная» христианством Русь не могла «замириться» с «поганым языческим» Востоком, тем паче тартары были потомками кочевых скифов, а славяне сарские (царские), то есть благородные. Ощущая превосходство и силу свою, по наущению половцев – «Нас побили, придут и вас побьют!» (святая простота!) – нарушили древний обычай и перебили послов. Однако Батый, к его чести, не напал, как подобает коварному восточному императору, а прислал новых! Которые благородно объявили войну...
-------------------------------------

УЙТИ И НЕ ВЕРНУТЬСЯ, или История с открытием Тартарии
Евгений Алексеевич Суворов, 2004

Стр. 11

    ...берегов Америки, откуда Лаперуз пересёк Тихий океан и, дойдя до Филиппинских островов и, посетив Макао, стал подниматься к северу. Весь этот путь подробнейшим образом описан многими исследователями, и я только остановлюсь на эпизодах лаперузова путешествия у берегов Тартарии, Сахалина и Камчатки.
    В начале июня 1787 г. «Буссоль» и «Астролябия» направились от Японских островов к берегам, совершенно не известным ни одному европейцу и несоответствующим настоящему местоположению на карте. Так что после очередного определения координат французы с удивлением обнаружили, что курс своих судов на карте они «прокладывают» уже по суше, называемой географами «Тартарией». Венюков назвал эту территорию пограничной между Кореей и Маньчжурией. В переводе Чуковского, китайцы и японцы имели о ней самые смутные понятия.
    Эти земли, где живут тартары (в одном из переводов дословно – варвары по отношению к иностранцам), поначалу даже не вызвали у Лаперуза и мысли сделать здесь остановку. Однако это было необходимо, и к тому же французы знали, что здешние «дикие народы гостеприимны». Впрочем, подчеркнул Лаперуз, у него было достаточно сил, чтобы «противостоять небольшим племенам», которые могли встретиться на побережье.
    Погода на переходе к берегам Тартарии, по замечанию Лаперуза, особенно благоволила к мореплавателям едва ли не с самого отплытия из Европы. Южный ветер дул в паруса до самого побережья, которое заметили 11 июня 1787 г. с расстояния «от 11 до 20 льё»...
-------------------------------------

Энциклопедия для детей. География. – 3 –е издание, том 3

«Издательский центр "Аванта+"», 2001

Стр. 105

    После Макао Лаперуз посетил  Филиппины. Здесь, в Маниле, он получил пополнение, а затем взял курс на север, в Японское море. 25 мая 1787 г. «Буссоль» и «Астроляб» вошли в него через Каспийский пролив; спустя двое суток был обнаружен остров Дажелетт (ныне Уллындо).
    11 июня французике моряки увидели материк (сейчас это территория российского Приморского края). Не мудрствуя лукаво, они назвали все земли севернее Китая Татарией.  Об этом свидетельствует пролив между Сахалином и материком, который получил название Татарского…

-------------------------------------

О древней и новой русской литературе
Н. С Демкова, М. В Рождественская, 2005

Стр. 121

    ...(Тартарией), откуда в XIII столетии вышли несметные полчища татар, воспринимавшихся русскими людьми в качестве жителей тартара – ада и тогда, по-видимому, получивших своё прозвание². Енисейская летопись 1636 г. описывает сибирских «человецев», что живут «Бога... не ведающе, ни закона... не приемълюще; сыроядцы, зверина и гадская мяса снедающие скверна и кровь пияху, яко воду...»³. Всё сказанное в наибольшей мере относится и к забайкальной...

²...Западные средневековые путешественники в Московию и Сибирь (Карпини, Рубруквис и др.) часто называли последнюю «Тартарией»; это же название принято в большинстве западноевропейских сочинений XVII-XIX вв. о России (Ван дер Аа, И.-Б. Хальде, И. Мосхейм, А. Мюллер, Ф.-И. Страленберг, Н. Витсен).
-------------------------------------

Жюльетта: Роман. В 2-х тт. Т. I
Донасьен Альфонс Франсуа де Сада (1740-1814)
«Продолжение Жизни», 2003

Стр. 558

    ...Я – русский, родился в маленьком селении на берегу Волги. Моя фамилия – Минский. Полсе смерти отца я наследовал его несметные богатсва, а природа наделила меня необычайной силой и столь же необычайными вкусами. Я ещё в молодости осознал, что рождён не для того, чтобы прозябать в глухой дыре, где появился на свет и где жили мои предки, и отправился путешествовать; увиденный мир показался мне слишком тесным для моих желаний, которые были беспредельны и для которых нужна была вся вселенная; с самого детства я был распутным и безбожным, необузданным и извращенным, кровожадным и жестоким, позже я побывал в самых разных, самых дальних странах, изучал местные обычаи, впитывал их и совершенствовал. Я начал с Китая, Монголии и моей родной Московии, которую у вас называют Тартарией; объездив всю Азию, я направился на север, проехал Камчатку и добрался до Америки через знаменитый Берингов пролив. В этой обширной части света я побывал практически везде...
-------------------------------------

Русская Атлантида
(Серия: Неизвестная Россия)
Андрей Михайлович Буровский, 2005

Андрей Буровский - доктор философских и кандидат исторических наук, автор книг по истории России, многие из которых стали бестселлерами, дает скандальную концепцию развития государства Российского с обоснованием причин формирования нашего настоящего. В книгу вошло множество любопытных исторических фактов, позволяющих по-новому взглянуть на национальную структуру Киевской Руси, Великого княжества Литовского и Польского королевства.

    Когда-то давно, в 1919 году, отступающие войска А.И. Деникина, похоронив своих покойников, оставили на могиле одну только надпись: «Здесь лежат свободные русские люди». Интересно, что надпись сохранилась до середины 1920-х: не сразу достало духу уничтожить её даже у красных.
    В 1980 году я посетил это место и долго стоял возле длинной полосы просевшей надо рвом земли и глотал водку и слёзы, поминая своих павших братьев.
    Книга ПОСВЯЩАЕТСЯ всем свободным русским людям, жившим во все времена.

Стр. 186

    По мнению европейских картографов, в XV веке Западная Русь была уже частью Европы. А Восточная Русь, Московия, – не была. И ещё того хуже... По мнению картографов, и самого слова «Московия» можно было и не применять. Европейцы понимали отношения вассалитета, но плохо понимали отношения данничества – когда можно платить дань и не быть частью государства, которому платишь. Раз Московия платит дань татарскому хану, значит, не существует никакой самостоятельной Московии, а есть Великая Татария и Московия – лишь её часть. На картах Московию, вполне мотивированно, показывали как Великую Татарию, никак не отделяя от других владений татарских ханов.
    И даже хуже... Московию, вернее, владения татарских казанских ханов, называли Великой Татарией. Разница как будто в одной букве, но смысл-то меняется чрезвучайно. Получается, что Московия – это Тартар, как бы страна чертей.
    Так и продолжалось до середины XVI столетия, когда граница Европы опять существенно передвинулась на восток. В конце XV – начале XVI века Московская Русьпрестала платить дань татарским ханам, а торговые пути через Новгород и города Великого княжества Литовского связали Московию с Европой. Русских лучше узнали в Европе; западных русских и веком раньше признали европейцами, а теперь, благодаря им, стали так же относиться и к восточным.
    И в середине XVI века границу Европы картографы проводят по Волге. Не было случая, чтобы границу Европы географы отодвинули назад, на запад. И что бы ни творилось в Московиии почти два столетия, рубеж остаётся тот же. Ещё времена Петра I Азия начиналась в двухстах верстах от Москвы, а заводы Демидова располагались в самой что ни на есть Азии...

-------------------------------------

Происхождение тюрков и татар
М. З. Закиев, 2003

Стр. 217

    Эти иностранные специалисты, воспитанные в Западной Европе, этноним татары применяли для обозначения жителей всех четырех империй чингизидов, но поскольку они получили задание изучить нерусские народы России, постольку татарами называли все восточные нерусские народы России, а их земли, по традиции западноевропейских ученых, продолжали именовать Великой Тартарией. Но изучая на месте местные языки, эти иностранцы пришли к выводу, что под этнонимом татары могут подразумеваться различные народы. Так, Ф.И.Страленберг (1676—1747) — пленный капитан шведской армии Карла XII, сосланный в 1711 году в числе других пленных шведов на поселение в Тобольск — оставил заметный след в истории комплексного изучения татар Сибири, и ему одному из первых удалось на основе достоверных фактов сгруппировать языки, на которых говорили татары Великой Тартарии и Сибири. В своих трудах «Новое географическое описание Великой Татарии...» и «Северная и Восточная части Европы...» [ Страленберг, 1730] он приходит к выводу, что татары этих названных регионов говорят на 32 языках.
    Можно было бы подробно говорить и о трудах других иностранцев, которые изучали татар Великой Татарии и Сибири. Но в данном случае в этом нет необходимости. Все они нерусские восточные народы России называли татарами, но в то же время отмечали, что эти татары состоят из разноязычных народов. К сожалению, этническая история этих народов для ученых не стала предметом глубокого изучения...

Читать книгу

Дополнительно:

>> ВКЛ и Куликовская битва

>> Открытие татарского полпреда: Дмитрий Донской воевал на стороне Мамая