Мотивы Инглиизма[1] в популярной литературе.

Марков В.Н. (Винитархъ)

В последние годы разразился настоящий бум среди читателей в связи с выходом в свет книг Д. Толкиена и С. Алексеева. С чем связана такая большая популярность этих произведений?  Автор настоящей статьи полагает, что причина этого кроется не столь в литературном мастерстве известных писателей, сколь в выбранном ими тематическом направлении.  Люди уже набили оскомину слащавыми библейскими ценностями, льющимися на них средствами массовой информации.  А истинные ценности мира и человека,  живущего в нем, заключаются не в «спасении» и не в «раскаянии», не в бедности и юродстве, и не в богатстве и власти. Это все навязанные нам заменители истинного смысла бытия. Настоящая жизнь Человека основана на совершенно других понятиях о Мире и своем месте в нем. Толкиен намекнул об этом, а Алексеев широко открыл дверь, за которой открываются образы истинного Мира, образы далеких предков и их неразменные духовные ценности. Давайте заглянем за эту дверь.

Толкиен – инглинг?

Будучи филологом Толкиен и его друзья серьезно увлекались Севером, скандинавской мифологией, Богами Асгарда (того, что раньше был в Скандинавии) в теологическом клубе "Инклинг", что в переводе с английского означает "намек". Все творчество Толкиена создано по мотивам мифов северной Расы. Толкиен говорил, что мифы не лгут, ибо миф - это изобретенный язык для рассказа о ПРАВДЕ. Отголосками этих мифов насыщено все его литературное наследие: Срединная Земля (Middle Earth) удивительно схожа по названию с Мидгард[2] Землей, имя Фродо напоминает одного из героев Младшей Эдды, почитаемой в Скандинавии. А чего стоит его Троара[3], один в один совпадающая с повествованием о Землях в Славяно-Арийских Ведах и на уроках Асгардского Духовного Училища.

Члены Клуба "Инклинг" были разных профессий. Сам Толкиен был филологом, преподавал в университете, а писателем стал позже. Общим интересом

членов Клуба изначально было не столь литературное творчество, сколь изучение северных, традиционных для Скандинавии, дохристианских культур. Занимаясь древними литературными памятниками Скандинавии, члены Клуба "Инклинг" не только читали и разбирали "Круг земной" Стурлусона в переводе, но и были как минимум знакомы с первоисточником - с его руническим текстом, в котором упоминаются Инглинги. А вот КАК они читали это древнее слово с Футарка[4] (Инглинг или Инклинг) в начале прошлого века - это вопрос. Дело в том, что тогда фонетика Футарка была изучена не столь хорошо как сейчас, когда появились дополнительные данные. Да и сам Толкиен и его друг Льюис прекрасно осознавали эту фонетическую проблему Футарка на примере своего родного среднеанглийского языка времен Шекспира, со времен которого тогда прошло пару сотен лет, а фонетически он во многом изменился по сравнению с современным английским. Что ж говорить о Саге об Инглингах[5], которая была записана Стурлусоном более семи столетий назад для их времени. Поэтому Инклинг - это либо старое прочтение слова Инглинг, либо умышленное введение полисемичности путем смягчения звука "г" на "к".

Мотивы произведений Толкиена:

1. Мир сотворен единственным обладателем и хранителем животворного огня! (ИНГЛИЯ[6]!!! - и на этом перечисление можно было бы и прервать)

2. Идея Толкиена - это понятие о сложности мира, о наличии в нем законов нравственного и духовного развития, о надстоянии над нашим миром высочайшей ПИРАМИДЫ иных миров и о взаимодействии этих миров с нашим.

3. Настоятельна забота проф. Толкиена: о восстановлении правильного взгляда человека на мир, об установлении утраченной некогда взаимосвязи различных планов бытия. О том, как эта связь утончается и рвется, прекрасно повествует Мэри Стюарт в своей трилогии ("Кристальный грот", "Полые холмы" и "Последнее волшебство"). Ее Мерлин, один из последних друидов на земле, скорбит о замолкающем мире, в котором рощи, ручьи и камни не говорят больше с человеком о гармонии, а словно готовятся ко сну, который может продлиться тысячелетия.

4. Об этом же говорит и Толкиен в "Сильмариллионе": "Только Ульмо, исполняя волю Манвэ, с самых первых дней говорил с людьми голосом ручьев и рек, но несведущи были они в языках природы..."

5. Но главная отличительная черта положительных героев - верность РОДУ[7], стремление сохранить его НАСЛЕДИЕ, его КУЛЬТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ. Утрата этого единства ведет к уничтожению личности: один из хоббитов, сознательно отказавшийся от ПАМЯТИ и сосредоточившийся только на материальных удовольствиях, утрачивает не только имя, но и свой физический облик.

6. Дж.Р.Р. Толкиен утверждает: “нельзя проблемы цивилизации решить единолично, нельзя силой устроить счастливую мирную жизнь других, ибо никакая высшая цель - Всезнание, Самовластие и Порядок - не может оправдывать способы ее достижения”. Недаром Саруман Белый утрачивает верность ЧИСТОТЕ БЕЛОГО ЦВЕТА - ВЫСШЕЙ МУДРОСТИ, становится слепым проводником воли черного властителя Мордора, а затем и непосредственным тираном, который уничтожает культуру и традиции Хоббитании, вырубает сады и рощи[8], отравляет природу дымом заводов и фабрик. Только единая сила всех живущих в Средиземье - людей и животных, древних сил и новых маленьких народцев, волшебных и смертных - способна сохранить Жизнь в ее первозданной чистоте и святости. От этой ответственности не освобождает даже смерть, ибо измена нравственным законам незабвенна и переносится грузом в следующую жизнь.

7. По мнению автора, здоровье Народа определяется не уровнем "технических достижений" (гоблины искусно роют туннели, разрабатывают рудники, придумывают машины и орудия производства, но они не способны к духовному творчеству, не имеют искусства, веры, собственной письменности). Только духовная культура, хранимая в наследии Предков, способна спасти народ от безславного[9] исчезновения.

В миру Толкиен считался христианином. А на самом деле?

Может ли человек, ходящий в христианскую церковь, но на деле распространяющий фундаментальные основы Ведической Культуры[10] быть христианином. Нет! Христианская церковь это запрещает. Иегова ревнив и карает за служение другим Богам, и даже за почитание предков. Ибо по христианской традиции в момент первого причастия, вкусив кровь и тело Христа, человек ОТРЕКАЕТСЯ от своих родителей, и, следовательно, отрекается и от своего Рода – Праотца Небесного. А мог ли Толкиен, исповедывая ведическую культуру и традицию, совершать походы в христианскую или какую-либо другую церковь? Да! Ведической Культурой это не запрещено, равно как и поклонение чужим Богам, лишь бы своих Родовых Богов не забывали. Вот и подумайте: де-юре Толкиен - христианин, а де-факто - проповедывающий в своих произведениях первичный огонь мироздания (Инглию), верность Роду-Породителю и Чистоту Белого Цвета - Высшей Мудрости!!!

Заметьте, что движение толкиенистов началось примерно одновременно с выходом в свет "Сокровищ Валькирии" и "Аз Бога Ведаю" Сергея Алексеева и самое главное - с широкой публикацией Славяно-Арийских Вед.

Сергей Алексеев – инглинг?

Вспомните, как приветствовали Ярило-Солнце персонажи Алексеева[11], вспомнили? А как предки наши Солнце встречали (по Славяно-Арийским Ведам): "...Здравствуй, Трисветлое, Ура! Мы чада твои! (и имена свои рекли)..." Древние Гои и есть наши предки (предки славян и ариев). При экспансии христианства произошло разделение народов нашей Державы по культурному (чит. религиозному) признаку, в результате чего явно выделилась общность людей, хранивших ПАМЯТЬ (письменную и устную), самоназвание которых: Ингляне (совр. Инглинги или просто староверы). Однако гоев, сохранивших ПАМЯТЬ до наших дней, осталось мало. Остальные - изгои.

Мне могут возразить, что, мол, Гои никакими религиозными узами и всякими обрядами себя не связывают по рукам и ногам. ГОЙ - ЭТО СОСТОЯНИЕ ДУХА, а не ума.

Однако на самом деле наши далекие предки НИКОГДА НЕ РАЗДЕЛЯЛИ ЖИЗНЬ свою на МИРСКУЮ и ДУХОВНУЮ!!! Это первыми стали делать христиане, ибо христианские ритуалы и обряды не имеют следов в древнем наследии славян, и, следовательно, эти ритуалы не понятны людям. Толкование иудейских ритуалов христиане сделали якобы “сакральной сферой”, отнеся их к жизни "духовной", а жизнь народа, не знающего этой сакральной сферы, назвали "мирской". А наши предки жили в единой связи с Природой и называлось это - КУЛЬТУРА. КУЛЬТ-У-РА - это почитание СВЕТА, не только физического, но и божественного. Поэтому, к примеру, Ярило, величали ТРИСВЕТЛЫМ при встрече утром, ибо светит оно в мире Прави, Яви и Светлой Нави всем живущим под ним. Инглинги не стучат лбом об пол, как христиане. Инглинги почитают предков своих, ибо "Боги наши - суть образы Предков наших" - говорим мы.

Древние предки наши были едины с природой, поэтому, к примеру, срубая дерево для постройки хоромин, они договаривались с ним, объясняя древу необходимость его тела в качестве бревна для постройки хоромин. Вот вам и обряд[12]. Убивая Лося, они поступали также, объясняя это необходимостью пропитания и теплой одежды. Вот вам еще обряд. При почитании древних героев своих, Инглинги собирались вокруг памятного камня или кургана, насыпанного в его честь, и пели ему славу. Становясь традицией, это являлось гарантией памяти о СВОИХ героях для далеких потомков. Вот Вам и ритуал[13]. И нет здесь никакого тупого богомольства! Это форма жизни в согласии с Природой!

Староверы сохранили до наших дней древний Ведический Календарь, который толкует в единой системе практически все наши праздники и добрую половину обычаев и сказок. А чего стоит, например, сохраненная староверами система мер длин, весов и времени, правильно объясняющих не только древние тексты, но и современные меры других народов, в том числе и используемые в библии евреев? Мало кто знает об астрономии, арифметике, философии, юджизме и т.д. инглингов-гоев. А ведь это предметы, изучаемые в Духовном училище и семинарии староверов.

Существование Старой Веры НИКОГДА не отрицалась официальной историей. Старые люди помнят об этом. Ритуалы и обряды инглингов-гоев даже не имеют древности, это и есть сама ДРЕВНОСТЬ! И эта ДРЕВНОСТЬ дошла до нас в виде национальных традиций, сказок, обычаев, пословиц и поговорок, топонимов и гидронимов[14], несмотря на лингвистическую экспансию, совершенную христианами за последнюю тысячу лет. Но вот, вышли в мир хранители МУДРОСТИ - ГОИ, больше тысячи лет называющие себя Инглингами, и возвращают Славянам-изгоям их Культуру в виде песен, картин, литературных образов, древних языков и целой системы знаний из Весты, описанной несколькими штрихами в первых четырех томах Славяно-Арийских Вед, составляющих всего лишь четыре маленькие крупицы из той горсти соли знаний, которую должен отведать Человек за свою жизнь.

Давайте посмотрим, что говорит по этому поводу Сергей Трофимович Алексеев в своем интервью в газете "Новый город" г. Сургут (11 авг.2001г):

1. «...вся историческая наука, это касается филологии и этимологии, работала в угоду христианства».

2. «...Междоусобица и гражданские войны начались в Руси с принятием христианства».

3. «...Древние Русичи, Гои, считали себя внуками божьими, а внуки, как вы понимаете, это не то, что рабы».

Мотивы Инглиизма в романе С.Алексеева

«Аз Бога Ведаю»

Роман «Аз Бога Ведаю» является стержнем творчества Алексеева. В нем, как ни в каком другом произведении, отражена суть борьбы смыслов разных культур.

Хазарский Каганат хотел присовокупить себе Скифию и Малую Русь задолго до рождения Светлого князя Святослава. За 2-3 тысячи лет до этого Каганат ложью, лестью, хитростью и обманом внедрял элементы своей национальной культуры (Золотого тельца) среди приграничных славянских и арийских народов. Мне могут возразить, что "ещё не принявшие христианство князья и бояре были раздираемы жадностью и стяжательством". Да, формально на Руси была Старая Вера. Но ведь к тому моменту уже тысячи лет шла война (видимая и невидимая) между Светом и Тьмой. В видимой войне целые Веси Древней Руси были захвачены Каганатом. Не только Кавказ, но и приволжские степи. Кто назвал нашу древнюю реку Ра[15] именем Итиль? Хазары! А когда? Да еще до рождения отца Святослава и его деда! А фронт невидимой войны был на тысячу верст впереди фронта видимого! Так как элементы чуждой нам культуры проникали в наши земли по торговым путям. Старая вера уважительно относилась к другим верованиям. Поэтому наши предки разрешали строить храмы иным конфессиям на наших землях. И это у нас считалось НОРМАЛЬНО. Таким образом, по нашим городам спокойно разгуливали не только торговцы иных религий, которые распространяли чужую культуру, но и священнослужители иных вер, распространяющие "прелести" чужой веры.

Эмиссары кагана внедрялись задолго до рождения Святослава. А сам он еще младенцем был изурочен ими. Да, рождение его было воспринято каганом как восход Звезды на Севере от которой старый каган упал в обморок. Святослав был последний Светлый князь на Руси. Именно благодаря ему была освобождена Скифия от власти Каганата. И река Ра вернула себе свое первоначальное название. Именно благодаря ему такой элемент инородной "культуры", как "дать в рост (под проценты) и жить ничего не делаючи", был приостановлен на Малой Руси на некоторое время.

А с приходом Владимора (Владеющего Мором) начался ужас. Он не только не противостоял Византии, а был прямым проводником ее воли.  Его отец, князь Святослав, пленных хазар отдавал в Византию и они там принимали христианство. А при Владиморе они под христианской личиной приходили торговыми путями в наши земли и несли с собой свою хазарско-христианскую культуру.

Мотивы Инглиизма в романе С.Алексеева

"Волчья хватка"

Сергий Радонежский проповедовал старую веру и основал десятки монастырей. В то время нигде в мире не было монастырей, а на Руси были. Вы задумывались над этим фактом? Сергиев Монастырь в то время был единственной законной формой (не запрещенной государством и Христианской Церковью) сохранения древних родовых знаний, в том числе и боевых искусств. Не надо думать, что умение держать в руках меч пришло на Русь вместе с христианством. Нет, это опыт предков, уходящий вглубь тысячелетий! Христиане никогда воевать не умели, а оккупировали соседние государства не силой, а обманом и хитростью. Правда, нынешние монастыри это уже не те монастыри.

Характерные факты из романа:

1. Пересвет - монах, а христиане никогда не станут так называть человека и никогда не дадут такое имя при крещении.
2. "Богом хранимые, рощеньями прирастаемые" - Священные рощи есть только у староверов, а у христиан в Ветхом Завете велено эти рощи ВЫРУБАТЬ⁸! А во фразе "Богом хранимые" не надо искать Христа, Иегову, Саваофа или Элоха. Ибо Боги-охранители есть только у Старой Веры.
3. "Поклонный дуб" - Священное древо Перуна. Поклонный дуб никак не может относиться к христианам. Или Вы хотите сказать, что христиане почитают родовые Перуновы Древа?
4. "Тризный Пир" - есть ли у христиан Тризный Пир? Нет, у них поминки. Правда они Вам никогда не ответят, почему эти самые поминки они отмечают на 9 и 40 день, а Старая Вера дает простой и убедительный ответ: Тризный Пир справляется через неделю (9 дней) и через месяц (40 дней) после смерти человека. У христиан поминки – это скорбь по ушедшим в рабство к Иегове, ибо при жизни назывались рабами Иеговы, а после смерти – стали рабами. Чего желали – того и получили. Для староверов тризна – это праздник, ибо человек, оставив оковы плоти, переходит в лучший мир, где его ожидают деды его. Староверы были внуками Богов – внуками и остаются.
5. "Родовые школы боя" - у христиан принято отречение от родителей и от Рода-Породителя своего во время первого причастия, ибо, вкусив кровь и плоть Христа, христиане всецело предаются ему, поэтому никакой речи о РОДОВОЙ школе не может идти. А у Старой Веры - РОД - основа всего.
6. "Полет нетопыря" - Вы только заикнитесь об этом в христианском храме, Вас перекрестят и скажут, чтоб не призывали Сатану.
7. "Араксы - войны, воспитанные на древних тайнах скифов" - комментировать этот фрагмент романа вообще нечего, ибо христианами здесь и не пахнет.

"Утоли моя печали"

1. Святые мощи Романовых С.Алексеев называет косточками - да это просто издевка над этими самыми мощами.
2. "На тысячелетней истории Третьего Рима поставят крест" - эта выдержка из романа показывает отношение автора к РПЦ.
3. "Президенту это надо как доказательство несостоятельности традиционной конфессии (т.е. христианства – авт.)" – аналогично, речь идет о тех самых косточках.
4. Сергей Трофимович Алексеев никоим образом не тащит Романовых на престол. Просто в романе кроме всего остального речь идет и об их косточках.
5. Один из тезисов романа - восстановление монархии в России как института власти вообще, а не как власти семейства Романовых в частности.

Подводя черту, можно выделить основные идеи и мотивы наиболее читаемых сегодня произведений: Память предков и верность Роду, Совесть и Честь. Что это такое? А вот что:  Память предков это Веды. Верность Роду это дети. Совесть и Честь это мерило деяний наших и наше отличие от иных. Это ли не есть Инглиизм, где первая заповедь гласит:

«Жить по Совести, трудиться во благо Рода, почитать Богов и Предков своих!»