Резидент снова пошёл на поклон к евреям

 Резидент провел заседание Совета по межнациональным отношениям в еврейском музее. Обсуждать вопрос межнациональных отношений резидент может только с сионистами, русские его в этом вопросе не интересуют. Русских сажают по 282 статье, зачем с ними гоями обсуждать вопрос межнациональных отношений. Конечно резидент, может обсудить вопрос межнаца и с мусульманскими диаспорами, но русские и даже коренные народы России его мало волнуют. Главное что б сионисты чувствовали поддержку и сионисты платят ему тем же. А что же русские? Многие ещё спят, а тех кто не спит и действуют сажают, убивают, ставят в невыгодные условия.

 Журналист начинает свой репортаж с того что говорит о народе, он даже не удосуживаются уточнить о каком народе, для сионистов существует только их народ. Затем журналист расплывается в хвалебной оде к древнему народу. Продвигая еврейскую расовую теорию. Не дождаться таких хвалебных од от журнашлюх, в адрес русского народа. А ту на те, древний продвинутый народ, прям эльфы с острыми ушами.

 Да в грохали денег в еврейский музей, явно не пожалели, интерактивные панели, вот видимо о такой модернизации и инновациях говорил резидент, инновации и модернизация, наивные гои наверное подумали, что они будут для всех, нет только для «древних».

 Сам резидент в него вкладывал личные деньги, по мимо государственной помощи. Резидент хоть раз вложился за что-то русское?  Может защитил этнически русского человека? А вот еврейское защищает, и вкладывается.

 Затем Резидент ставит свечку «жертвам» холокоста. А у меня вопрос, он жертвам ельцинских и своих реформ не хочет свечу поставить хотя бы?! Когда численность населения русских и других коренных народов падает до миллиона в год?! Вы видели вообще резидента на каком ни будь заседании посвящённому обсуждению русских проблем, вот и я не видел.

 Затем на заседании всей синагогой поржали по их мнению над тупостью гоев. Они себя то со стороны видели?! Невежды, трусы и неумехи! Вообще у сионистов в плане гойского образования две проблемы. 1. Хорошо образованные гои, которые могут сопротивляться системно и идеологически. 2. Плохое образование гоев, когда гои не могут понять всю прелесть их «великих» идей, и зачастую по своей дремучей природе, устраивают «избранным» лохокосты, изгнания или же наваляют по самою не хочу, что б не повадно было. Да вот такая вот она правда, для иверо-сионистов.

 В результате снова пришли к закручиванию гаек, то есть унификации во всем, в вопросе истории и языка, понятно, что о достоверности источников и научной деятельности тут ни кто и невспомнил и не подумал. А историю опять напишут не в пользу Русского народа, а с учотом всех аспектов толерантности, не один же гой не скажет, что ему Пушкин не нравится.

С другой стороны и у Пушкина есть не толерантные стихи, «Скупой рыцарь», как раз про то каким способом оплачивается толерантность:

Ж И Д

 Смеяться  вам  угодно  надо  мною  -

 Нет;  я  хотел…  быть  может,  вы…  я думал,

 Что  уж  барону  время  умереть.

А л ь б е р

 Как!  Отравить  отца!  И смел  ты  сыну…

 Иван!  Держи  его. И  смел  ты  мне!..

 Да  знаешь  ли,  ЖИДОВСКАЯ  ДУША,

 Собака,  змей! Что я  тебя  сейчас  же

 На  воротах  повешу.

 Пушкин о жидовских деньгах:

...Его червонцы будут пахнуть ядом,
Как сребреники пращура его…

 Удивительно, что произведение ещё не запретили как не толерантное.

 Напоследок резидент пообещал передать коллекцию Шнеерсона в еврейский музей. А весь шум вокруг этой коллекции поднят только потому, что гоям запрещено читать иудейские книги, а тут эти книги доступны для всех желающих. Потому и поднялись с криками хасиды и евреи, потому Шаломов и пообещал исправить такую ситуацию, когда любой гой может ознакомиться с иудейскими текстами. Религия управляет политикой, это слабость государства, это слабость резидента и его окружения. Это очередной прогиб резидента под сионискую клику, и опять толерантность выступает против интересов и приоритетов русского народа, в угоду иудейским интересам.